Когато африканците пристигнали в Новия свят, не им било позволено да четат или пишат. Устното предаване на информация беше единственият начин, по който робите успяха да запазят културата си от поколение на поколение. Днес тази устна традиция се отразява в разказването на истории, рап музиката и изпълнението на устни думи. Този тип изразяване е нормативно приет като незаплашителен, тъй като е по-изолиран за афро-американската общност. Но когато проблемите, свързани с расизма, социалната справедливост и личната истина, са били изразени от по-широка мейнстрийм платформа, обикновено е налице функция на бели, за да заглушат коментара.
Бялата тишина винаги е действала като функция за заглушаване на черни гласове. „Спрете да играете на картата на расата… Спрете да ни разделяте, вместо да ни обединявате… Как можете да знаете със сигурност, че това е причината да бъдете третиран по този начин?“ От пристигането си в Америка черните хора са били принудени да изоставят своите истини, за да намалят дискомфорта, който белите хора изпитват, когато се обръщат към тях. Ако не говорим за него, значи не съществува, нали? Ако не го виждаме, значи няма какво да наблюдаваме. Ако не го признаем, то просто ще изчезне. И така, с ръцете си направо на ушите и очите си, белите хора са били съучастници в обезсиляването, обезсилването и увековечаването на структурите, които служат за запазване на мълчанието на маргинализираните.
Дори неотдавна, като тази седмица, е обичайно да чуете някои да отказват да нарекат тази расова пандемия точно това, което е. Те ще заобикалят истините, които са пряк страничен продукт от основа, изградена върху множество форми на расизъм, като описват случващото се като „ситуация“, „размирици“ или „всичко, което се случва“, сякаш ще отмине с времето . За съжаление, с безпрецедентното количество несправедливост, която се заснема, виковете, молбите и визуалните изображения са твърде много, за да бъдат игнорирани.
И ето ни – усилваме черните гласове, които са обусловени да бъдат нечуваеми. Терапевтично е да можеш да говориш свободно и честно за расизма и да бъдеш чут. Това е страшно, вълнуващо и освобождаващо преживяване едновременно. Но този момент също е пълен със скептицизъм, сляпо доверие и пресметнати рискове. Споделянето на личните ни разкази е лечебно. Да бъдем чути, без преживяванията ни да бъдат намалявани, омаловажавани и редуцирани до сравними събития, е трансформиращо.
Но тъй като е толкова трудно да седиш на неудобно място, признавайки привилегия и чувайки суровите истини, белите хора трябва умишлено да приемат ролята на активен слушател. Това е място на смирение, което не оставя място за защита.
Активното слушане изглежда така:
- Предлагайки вашето неразделено внимание
- Изоставяне на нуждата да бъдеш фиксатор или спасител
- Балансиране на седенето с мълчание и разпитване за изясняване
- Слушане, за да чуете, без да репетирате какво ще кажете след това
- Преустановяване на всякаква преценка и предлагане на емпатия срещу съчувствие
- Отразяване на казаното, вместо преразглеждане на разказа за личен комфорт
- Проверете себе си, за да попитате защо може да изпитвате безпокойство
Практиката на активно слушане насърчава доверието, намалява напрежението и създава безопасно пространство, което е благоприятно за изграждане на мостове. Включването в диалог увеличава възможността да се види неоспоримата реалност на преживените преживявания. Ние играем в ежедневието си това, което практикуваме. Отдадени ли сте на това да чувате и да се учите от новозаглушени гласове?
Прочетете повече от д-р Барбара Форд Шабаз на IntentionalActivities.com