Жабата Кермит беше прав – не е лесно да си зелен. Когато известната звезда на Мъпетите и Улица Сезам изпълни своя хит „Bein’ Green“, той описа самотен път на себеоткриване. Кърмит изпя:
Не е толкова лесно да си зелен;
Налага се да прекарвате всеки ден цвета на листата.
Когато си помисля, че може да е по-хубаво да си червен, жълт или златен...
или нещо много по-цветно като това.
Имаше нещо в това, че Кърмит стигна до място на самооценка на своята индивидуалност – приемане на неговата зеленина и, следователно, светостта на всичко около него – което се включи в лечебната сила на любовта, която песента изразява. С дълбоко сърце Кърмит размишляваше:
Но зеленото е цветът на пролетта.
А зеленото може да бъде готино и приятелско.
И зеленото може да бъде голямо като океан или важно като планина,
или висок като дърво.
Интересно е да се обмисли дали ние – истински човешки същества, а не марионетки, сами по себе си – можем да се самопрегръщаме, без да почитаме и уважаваме нашата непосредствена и по-глобална среда по подобни начини. Логично погледнато, можем ли да се отнасяме към себе си по-добре, отколкото към майката Земя? Как можем да се гледаме любящо в огледалото всяка сутрин, ако денят ни минава в злоупотреба и пренебрегване на природните ресурси на планетата, безотговорно изхвърляне на отпадъци и без да обръщаме внимание на въглеродния отпечатък, който оставяме след себе си? Всичко е въпрос на взаимно уважение – за да почитам напълно себе си, трябва да почитам света около мен.
Може би най-доброто нещо, което можем да направим, за да си помогнем – и да насърчим растежа на индивидуалния си човешки потенциал – е да се ангажираме да станем сънародници пазители на земята, наблюдавайки по собствен начин, в собствените си квартали, уникалните приноси към тенденцията към устойчивост. Една-единствена пластмасова торба за хранителни стоки, например, може да отнеме до 1000 години, за да се разпадне в депото. Дори малките стъпки към рециклирането представляват огромни крачки напред в един екологично съзнателен, устойчив свят.
Различни дефиниции на думата поддържане включват: поддържане, поддържане; да поддържаш; да поддържа съществуването; за снабдяване с необходимото или
подхранване; и да поддържате компетентно. Устойчивостта е способността на една структура или общност да се поддържа, с други думи, да бъде „самоподдържаща се“, така че да е екологично и икономически жизнеспособна в краткосрочен и дългосрочен план. Устойчивите инфраструктури могат да се поддържат с минимален отрицателен дългосрочен ефект върху околната среда, оставяйки Земята възможно най-близо до нейната оригинална, девствена природа. Философът Дж. Кришнамурти обичаше да заявява, че истинското знание идва от разбирането, че „Аз съм светът и светът съм аз“.
В икономически, емоционален и икуменически аспект екологизирането на Америка се превърна в голямата надежда за бъдещето на страната ни. Движението
се ръководи от междупоколенчески гещалт, енергично и безапелационно, който се чува чрез силата на гласуване, паричната сила и
дръжте се на популярната култура.
В проучване на навиците за харчене на бейби бума, проведено от глобалната фирма за връзки с обществеността Weber Shandwick, „значително 42 процента от решенията за покупка на бума на бума“ са били повлияни от „социалните или екологични политики на компанията“. И според проучването „вниманието към социалната отговорност“ е още по-голям фактор при решенията за покупка на Gen Xers: 46 процента. Разработването на „социални и екологични политики“ и поддържането на „внимание към социалната отговорност“ са белезите на ориентирана към бъдещето политическа полемика, както и основан на търговски, политически и етичен мироглед, който се осмелява да претегля наградите и ползите в по-глобален, далечен мащаб.
Президентът Барак Обама, в една от първите си речи за новата година, заяви, че като нация трябва да „разменим старите навици с нов дух на отговорност“ и определи мисията на своята администрация, като настоя, че „първият въпрос на всеки от нас въпросът не е „Какво е добро за мен?“, а „Какво е добро за страната, която децата ми ще наследят?“ „Възобновяемостта не е лудост“, каза президентът Обама. „Това се случва точно сега.“
Да си зелен не е лесно. В новата книга на писателката Стефани Каза,
Съзнателно зелено: лично и духовно ръководство за мислене на цялата земя , тя твърди, че за да бъде успешна в това, съобразяването с околната среда и устойчивостта трябва да се превърне в духовен път. „Ако включим екологичния живот в по-голяма дълбочина“, обяснява Каза, „това става израз на нашите най-дълбоки морални ценности. „Работата“ на зеления начин на живот става по-малко скучна работа и по-скоро място на етично развитие. Пестим водата не защото трябва да бъдем пестеливи, а защото уважаваме ресурсите на Земята.“ По този начин „разговорът преминава от лична жертва към истинско разглеждане на естеството на нашата връзка със Земята“, казва Каза. „Когато започнем да виждаме себе си като част от великата мрежа на живота, във връзка с всички същества, ние сме естествено привлечени да реагираме със състрадание.“ Така „да бъдеш зелен“ се превръща в начин да открием във всеки един от нас едно по-щастливо, по-състрадателно, здраво и уверено човешко същество. Интересното е, че откриваме, че грижата за света ни помага да постигаме лични цели по неочаквано ефективни начини.
Институтът Omega в Ринбек, Ню Йорк, е един авангарден пример за общност, която се стреми към 100 процента устойчивост. В Omega Center for Sustainable Living (OCSL) акцентът е върху генерирането на ресурси на общността отвътре. „Omega държи устойчивостта като една от основните си ценности“, се казва в нейния уебсайт. „Ние отчитаме въздействието на нашите действия, застъпваме се за справедливо отношение към всички живи същества и вземаме решения за общото благо.“ За цена от 2,7 милиона долара OCSL казва, че ще защити местната си екосистема, ще запази своите сладководни ресурси и ще служи като ресурс на общността, „демонстрирайки устойчивост, екологична отговорност и зелени алтернативи, напомняйки на всички нас, че ако се грижим за Земята, Земята ще се погрижи за нас.
Вярно е, че да бъдем зелени може да не е лесно, но работата за местна и глобална устойчивост е добра както за вътрешната, така и за външната ни среда. Той е подхранващ за планетата в същото време, че поддържа всеки един от нас – и всички онези, които тепърва ще идват. Както установи Kaza, „Хиляди хора живеят свои собствени вдъхновяващи истории, докато намират начин да споделят своята зелена етика в името на един по-мирен и истински щастлив свят.“
И така, както разбра жабата Кърмит, да бъдеш зелен е важно, като планина, когато разглеждаме страната, която нашите деца ще наследят.
Това се появи за първи път в Списание Ambassador , Детройт, Мичиган .